化性起僞 基本解释
谓变化先天的本性,兴起后天的人为。《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。” 杨倞 注:“言圣人能变化本性,而兴起矫伪也。”《宋史·蔡元定传》:“ 元定 简学者 刘礪 曰:‘化性起伪,乌得无罪!’未几,果謫 道州 。” 罗惇曧 《文学源流》:“ 宋 儒排 荀子 性恶甚力,……其教人以变化气质为先,实暗用 荀子 化性起伪之意。”
网络解释
化性起伪
化性起伪指用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念。
谓变化先天的本性,兴起后天的人为。《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。” 杨倞 注:“言圣人能变化本性,而兴起矫伪也。”《宋史·蔡元定传》:“ 元定 简学者 刘礪 曰:‘化性起伪,乌得无罪!’未几,果謫 道州 。” 罗惇曧 《文学源流》:“ 宋 儒排 荀子 性恶甚力,……其教人以变化气质为先,实暗用 荀子 化性起伪之意。”
化性起伪
化性起伪指用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念。