因果
因果的意思、因果怎么读拼音：[yīn guǒ]
因果 基本解释
①指原因与结果二者的关系：前面的分句是后句的原因，所以是因果句。
②指因果报应：贵贱虽复殊途，因果竟在何处?
因果 详细解释
原因和结果。指事情演化的前后关连。
如：「知道事情的始末因果，就容易下判断了。」
佛教基本理论之一，谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇，都是过去意志行为的果，而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。
《阿毗达磨俱舍论．卷六》：「果有为离系，无为无因果。」《南史．卷五七．范云传》：「君不信因果，何得富贵贫贱？」
缘由。
《红楼梦．第六五回》：「又还有一段因果，我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人伏侍的。」
网络解释
因果 （宗教用语）
因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。有情众生每一世的意识心都是生灭的，但是因果律的成立和运作，是基于实相心如来藏（又名阿赖耶识、真如）是不生不灭的，《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若，就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心，他恒常不灭，是真正的我。《菩萨优婆塞戒经》异作异受即是自作自受之真义，意在于此。佛门施设种种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满。缘起性空只是解脱道的局部，但常被夸大成佛法真旨。若主张缘起性空，实际是否定因果，因果便无从建立，众生皆可以成佛也成为戏论，如此之人便会口中说空、行在有中，以佛法名义造作种种不善业。佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。
因果造句
- 1、笑望沧溟千军破，策定乾坤算因果。
- 2、这两件事互为因果，联系紧密。
- 3、我们不相信所谓的因果报应，但我们却相信，凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
- 4、佛教相信万物自有轮回，万物均有因果报应。
- 5、这种因果倒置是因为我们有幽默感。
- 6、因果定律深妙难思，凡夫是不可能说得清的。
- 7、相待义门，强明因果，证穷念绝，何果何因善读是书，檀郎只要闻声，不善读是书，反怪丰干饶舌尔。
- 8、强，没有绝对的，因为强中自有强中手，人外有人，天外有天，对人而言，慈悲最大，因果最强。
- 9、佛说万事有因果，魔说一切皆在我。众生万相皆无相，成佛成魔皆是我。
- 10、这一切都是因果循环。
