太上道君 基本解释
即“灵宝天尊”(652页)。
网络解释
太上道君
“三清”之二,全称“上清高圣太上玉晨元皇大道君”,又有“上清太卫真人”、“玉晨大法师”、“灵宝天尊”等称。《云笈七签》卷一。一“太上道君纪”引《洞玄本行经》:太上道君者,于西那天郁察山浮罗之岳,坐七宝骞木之下。是时十方大圣至真尊神诣座烧香,稽首道前,上白道君:“不审灵宝出法从何劫而来,得今太上之任?”道言:“灵宝出法,随世度人。自元始开光,至于赤明元年,经九千九百亿万劫,度人有如尘沙之众,不可胜量。我随劫死生,世世不绝,常与灵宝相值同出,经七百亿劫中,会青帝劫终,九气改运,于是托胎于洪氏之胞。积三千七百年,至赤明开运,岁在甲子,诞于扶刀,盖天西那玉国浮罗之岳。复与灵宝同出度人。元始天尊以我因缘之勋,锡我太上之号,封郁悦那林昌玉台天帝君,位登高圣,治玄都玉京。”◇按道教仿释氏“三身”而造“三清”,今以太上道君掌“灵宝之法”,盖亦仿释氏“佛、法、僧”三宝之意。故梁·陶弘景《真灵位业图》以其为“万道之主”。而究其行实,恍惚渺茫,于三清中最为无稽。
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