衣鉢相传 基本解释

1. 中国 禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，故称。《旧唐书·方伎传·神秀》：“昔 后魏 末，有僧 达摩 者，本 天竺 王子，以护国出家，入南海，得禪宗妙法，云自 释迦 相传，有衣钵为记，世相付授。”
2.泛指一般师徒间学艺上的继承。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·贡举》：“ 和鲁公 凝 ， 梁 贞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第， 后唐 长兴 四年知贡举，独爱 范鲁公 质 程文，语 范 曰：‘君文合在第一，暂屈居第十三人；用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰：‘从此庙堂添故事，登庸衣鉢尽相传。’”《文明小史》第六十回：“将来谈《文明小史》的，或者有取法诸公之处，薪火不絶，衣鉢相传，怕不供诸君的长生禄位么？” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其所以衣鉢相传，为 希 学之正统者，盖有由也。”

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